मैथिली गीत-संगीत-नृत्यक बाजार पर भोजपुरी-हिन्दीक राज, समाधान किः मंथन

2 Comments

• शम्भू नाथ मिश्र says:

  Sep 21, 2018 at 10:06 am

  सर्वप्रथम त ई बुझनाइ आवश्यक जे दिवाड़ लगलै कतए सँ? कोरो बरेरी के झारने की फायदा?हमर तात्पर्य अछि जे समस्या के जैड़ि तकबाक चाही आ एहि सन्दर्भे विनय पूर्वक कहए चाहैत छी जे विवेच्य रोजगार के अवसर प्रदर्शित कए प्रवासी मैथिल के आकर्षित केनाइ कोनो जुगुतिगर नहि बुझना जाइत अछि।समस्या अछि संस्कार में आ रोजगार एकटा तात्कालिक बहाना थिक। 30-35 साल पहिले हमहूँ सब अपन गाम में सरस्वती पूजा करैत लेकिन भसान दिन भान होइत छल आजुक परिस्थित केर। 2-4 गोट,जाहि में हमहूँ रहैत छलहुँ, छोड़ि बाँकी सब भांग चढ़ा ताहि दिनक छमक छल्लो पर नचैत गबैत भसानी करैत छलाह किंतु हमरा नजरि में वसन्तोत्सव के नाम पर छात्र लोकनिक ई व्यवहार अनुचित छल। गामक किछु विशेष अनुशासित व्यक्ति क्षीण आलोचना करैत छलाह किंतु कोनो प्रभावी विरोध नहि होइत छल। दिन बितैत गेलैक आ आजुक स्पृहनीय परिदृश्य विगत के क्रमिक परिनीत अछि। एहि में अनेरो के अरण्य रोदन निरर्थके थिक । ंंमैथिली जिन्दाबाद के झण्डाबरदार के समग्र ध्यान एहि पर लगेबाक चाही कि मिथिला सँ कहीं मैथिली भाषे नहि विलुप्त भए जाए। गाम घरक छोट छोट चौक आ साधारण सेन बाजार में हिन्दीक प्रयोग की सब किछु नहि कहि जाइत अछि?

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• praveen jha says:

  Sep 23, 2018 at 6:36 am

  Bahut nik vichar aich, lekin hamhu Sambhu ji ke bat sa sahmat chi, je bhi kiyo ahi tarhak kaj karait chaith, nischit rup sa hunkar sanskarak dos chain,

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