व्याख्याकारः महाकवि लालदास (१८५६ ई. – १९२१ ई.)

श्रीदुर्गासप्तशती

श्रीदुर्गापाठ संकल्पः

अथ दुर्गा-शतनाम-स्तोत्रम्

चण्डीशापविमोचनम्

अथ चण्डीशापविमोचनम्

अर्गलास्तोत्रम्

अथ अर्गलास्तोत्रम्

अथ दुर्गापाठक्रमः

कीलकम्

अथ कीलकम्

कवचम्

अथ कवचम्

ॐ नमश्चण्डिकायै॥ मार्कण्डेय उवाच॥

यद् गुह्यम्परमं लोके सर्वरक्षाकरं नृणाम्। यन्न कस्यचिदाख्यातं तन्मे ब्रूहि पितामह॥१॥

॥ब्रह्मोवाच॥

अस्ति गुह्यतमं विप्र सर्वभूतोपकारकम्। देव्यास्तु कवचं पुण्यं तच्छृणुष्व महामुने॥२॥

प्रथमं शैलपुत्री च द्वितीयब्रह्मचारिणी। तृतीयं चन्द्रघण्टेति कूष्माण्डेति चतुर्थकम्॥३॥

पञ्चमं स्कन्दमातेति षष्ठं कात्यायनीति च। सप्तमं कालरात्री च महागौरीति चाष्टम्॥४॥

नवमं सिद्धिदात्री च नवदुर्गाः प्रकीर्तिताः। उक्तान्येतानि नामानि ब्रह्मणैव महात्मना॥५॥

अग्निना दह्यमानस्तु शत्रुमध्ये गतो रणे। विषमे दुर्गमे वाऽपि भयार्ताश्शरणं गताः॥६॥

न तेषां जायते किञ्चि-दशुभं रणसंकटे। नापदं तस्य पश्यामि शोकदुःखभयन्नहि॥७॥

यैस्तु भक्त्या स्मृता नूनं तेषां सिद्धिः प्रजायते। प्रेतसंस्था तु चामुण्डा वाराही महिषासना॥८॥

टीकार्थे मङ्गलम् –

या सर्व्वाङ्गं सर्व्वैरूपै रक्षत्यखिलजीवानाम्।

तां सर्व्वाम्बां बन्दे यदीच्छया ततमिदं विश्वम्॥

मार्कण्डेय बजलाह – हे पिताम (ब्रह्मन्)! परम नाम उत्कृष्ट रहस्य जे लोकमे गोप्य कयलगेल अछि, याहिसौं सभ मनुष्यक अर्थात् पामरहौक रक्षा होइक। जे अपने ककरहुसौं नहि कहनेछी, अर्थात् सारवस्तु जानि अपना मनहिमे रखने छी, से हमरा प्रति कथन करू॥१॥ ब्रह्मा बजलाह – हे विप्र! अतिगोप्य, पुण्यप्रद, सभ प्राणीक उपकारक, अर्थात् अभीष्टकें देनिहार, देवीक एक कवच अछि, से अहाँ श्रवण करू॥२॥ (ताहि कवचक अधिष्ठात्री देवी नवमूर्त्यात्मिका जे छथि तनिक ध्यानक अभिप्राय सौं नाम कथन करै छथि।) १ – प्रथम शैलपुत्री नाम हिमाचलक कन्या, २ – ब्रह्मचारिणी नाम ब्रह्मस्वरूपा, ३ – चन्द्रघण्टा नाम चन्द्रमाक तुल्य छैन्ह हस्तमे घण्टा जनिका, ४ – कूष्माण्डा नाम कुत्सित तापकें भक्षण कयनिहारि, अर्थात् सांसारी त्रिविधताप आध्यात्मिक, आधिदैविक, आधिभौतिककें नाश कयनिहारि॥३॥ ५ – स्कन्द माता नाम कार्तिकेयक उत्पन्न कयनिहारि, ६ – कात्यायनी नाम कात्यायन मुनिक कन्या, ७ – कालरात्रि नाम प्रलय कयनिहारि, ८ – महागौरी नाम महागौरवर्णा, अर्थात् कालीक स्वरूपकें जखन शिव निन्दा कयलथीन्ह तखन काली परम तपस्या कय महा गौरवर्णा भेलि छलीह, ई कथा कालिका पुराणमे स्पष्ट अछि॥४॥ ९ – सिद्धिदा नाम मोक्षप्रदा, प्रोक्ता नाम ये शास्त्रमे कथन भेलअछि, से नवदुर्गाक प्रभेद हम कहल। ई नामसभ महात्मना नाम सर्वान्तर्य्यामी ब्रह्मासौं (हमरहिसौं) कहल गेलअछि अर्थात् वेदमे निरूपण कयलगेल अछि॥५॥ (आब फलश्रुति कहैछथि) अग्निमे दग्ध होइत, शत्रुक संग्राम मे प्राप्त भेलासन्ता, परम संकट मे भयसौं पीड़ित भय नवदुर्गाक कोनो मूर्तिक शरण मे जे क्यो प्राप्त होयताह॥६॥ ताहि आश्रिती मनुष्यकाँ संग्राम तथा संकट स्थानमे किञ्चितो अशुभ नाम अमङ्गल नहि होयतैन्ह अर्थात् मङ्गल सैह होयतैन्ह, से दुर्गा हुनक आपदकें नहि देखिसकै छथि, तनिक सम्पूर्ण दुःखकें क्षय करथीन्ह॥७॥ जनिकाँसौं भक्तिभावें स्मरण कयलि जाइछथि, तनिकाँ ऋद्धि नाम अर्थ, धर्म्म, काम आ मोक्ष, ई चारू पदार्थ दैछथीन्ह। आब सप्तमातृकाक स्वरूप कहैछथि, चामुण्डा प्रेतपर चढलि (१) वाराही महिषपर (२)॥८॥

ऐन्द्री गजसमारूढ़ा वैष्णवी गरुड़ासना। माहेश्वरी वृषारूढ़ा कौमारी शिखिवाहना॥९॥

ब्राह्मी हंससमारूढ़ा सर्वाभरणभूषिता। लक्ष्मीः पद्मासना देवी पद्महस्ता हरिप्रिया॥१०॥

श्वेतरूपधरा देवी ईश्वरी वृषवाहना। इत्येता मातरस्सर्वाः सर्वयोग-समन्विताः॥११॥

श्रेष्ठैश्च मौक्तिकैस्सर्वा दिव्यहारप्रलम्विभिः। इन्द्रानीलैर्महानीलैः पद्मरागैः सुशोभितैः॥१२॥

नानाभरणशोभाढ्या नानारत्नोपशोभिताः। दृश्यन्ते रथमारूढ़ा देव्यः क्रोधसमाकुलाः॥१३॥

शंखं चक्रं गदां शक्तिं हलं च मुसलायुधम्। खेटकं तोमरं चैव परशुम्पाशमेव च॥१४॥

कुन्तायुधं च खड्गं च शार्ङ्गमायुधमुत्तमम्। कुलिशञ्च त्रिशूलं च पट्टिशं मुद्गरन्तथा॥१५॥

दैत्यानान्देहनाशाय भक्तानामभयाय च। धारयन्त्यायुधानीत्थं देवानां तु हिताय वै॥१६॥

नमस्तेऽस्तु महारौद्रे महाघोरपराक्रमे। महाबले महोत्साहे* महाभयविनाशिनि॥१७॥

त्राहि मां देवि दुष्प्रेक्ष्ये शत्रूणाम्भयवर्द्धिनि। प्राच्यां रक्षतु मामैन्द्री आग्नेय्यामग्निदेवता॥१८॥

*प्रकाशित मूल पोथीमे ‘महाकाये’ केर प्रयोग कयल गेल अछि, जखन कि टीका-अनुवाद मे ‘महोत्साहे’ शब्द प्रयुक्त अछि।

ऐन्द्री ऐरावतपर (३), वैष्णवी गरुड़पर (४), माहेश्वरी वृषभपर (५), कौमारी मयूरपर (६), ब्राह्मी हंसपर (७) आरूढ़ भेलि सम्पूर्ण आभरणसौं विभूषिता। (एहि सप्तमातृका गण सौं भिन्न जे देवी सेहो सबहि) नाना प्रकारक आभरण धारण कयने नानारत्नसौं शोभायमान। भक्तक रक्षा निमित्त क्रोधसौं आकुलिभेल रथपर चढ़लि देखलि जाइछथि॥९-१३॥ शंख, चक्र, गदा, शक्ति, हल, मुसलायुध, खेटक, तोमर, परशु, पाश, कुन्तायुध, उत्तम, धनुष – दैत्य सबहीक शरीरनाश करबाक हेतु तथा भक्त सबहीक अभय तथा देवता सबहीक हित करबाक हेतु ई आयुध सभ धारण कयने छथि॥१४-१६॥ (कवचपाठ सौं पूर्व्व देवीक प्रार्थना करबाक थीक, ताहि आशयसौं कहैछथि) हे महाबले! (महती माया शक्ति रूप बल छैन्ह जनिकाँ), हे महोत्साहे! (संसारक रक्षार्थ महाउत्साह छैन्ह जनिकाँ), हे महाभयविनाशिनि! (महाभय नाम मृत्यु, तकरा नाशार्थ तत्त्वज्ञान दैछथि जे), हे देवि! (सभप्राणीमे प्रकाश छैन्ह जनिकाँ), हे दुःप्रेक्ष्ये! (बहुतदुःखें नाम तपस्यें देखलि जाइछथि जे), हे शत्रुणांभयवर्द्धिनी! (कामक्रोधादिक जे शत्रु अथवा विपक्षी, तनिकाँ बहुतभय देनिहारि त्राहि-मां नाम), हमर पालन (रक्षा) करू॥१७-१८॥

याम्यां रक्षतु वाराही नैर्ऋत्यां खड्गधारिणी। प्रतीच्यां वारुणी रक्षेद् वायव्याम्मृगवाहिनी॥१९॥

उदीच्यां पातु कौमारी ऐशान्यां शूलधारिणी। ऊर्द्ध्वम्ब्राह्मी च मे रक्षेदधस्ताद्‌वैष्णवी तथा॥२०॥

एवं दशदिशो रक्षे-च्चामुण्डा शववाहना। जया मे चाग्रतः पातु विजया पातु पृष्ठतः॥२१॥

अजिता वामपार्श्वे तु दक्षिणे चापराजिता। शिखामुद्योतिनी रक्षे-दुमा मूर्द्धिन व्यवस्थिता॥२२॥

मालाधरी ललाटे तु भ्रुवोर्मध्ये यशस्विनी। त्रिनेत्रा च भ्रुवौ रक्षेद् यमघण्टा च नासिके॥२३॥

शंखिनी चक्षुषोर्मध्ये श्रोत्रयोर्द्वारवासिनी। कपोलौ कालिका रक्षेत् कर्णमूले तु शाङ्करी॥२४॥

नासिकायां सुगन्धा च उत्तरोष्ठे च चर्च्चिका। अधरे चामृतकला जिह्वायान्तु सरस्वती॥२५॥

दन्तान् रक्षतु कौमारी कण्ठमध्ये तु चण्डिका। घण्टिकां चित्रघण्टा च महामाया च तालुके॥२६॥

कामाख्या चिबुकं रक्षेद् वाचम्मे सर्वमङ्गला। ग्रीवायाम्भद्रकाली च पृष्ठदेशे धनुर्द्धरी॥२७॥

नीलग्रीवा बहिष्कण्ठे नलिकां नलकूबरी। खड्गधारिण्युभौ स्कन्धौ बाहू मे वज्रधारिणी॥२८॥

(दिशाक रक्षा लेल कहैछथि) पूर्व दिशा मे इन्द्रसम्बन्धी शक्ति हमर रक्षा करथु, आग्नेयमे अग्निदेवता, दक्षिणमे वाराही, नर्ऋत्यमे खड्गधारिणी रक्षा करथु, पश्चिम दिशामे वरुण सम्बन्धी शक्ति, वायव्य मे मृगवाहिनी नाम वायुशक्ति, उत्तरदिशा मे कुबेरशक्ति, ईशान कोण मे शूलधारिणी नाम ईशान शक्ति रक्षा करथु। ब्रह्माणी उर्ध्व भागमे हमर रक्षा करथु, अधः नाम नीचा मे वैष्णवी शक्ति रक्षा करथु, एवम्प्रकार दशोदिशामे शववाहिनी चामुण्डा रक्षा करथु॥१९-२१॥ (आब अपना समीप चतुर्भाग मे रक्षार्थ प्रार्थना करै छथि) जया शक्ति हमर रक्षार्थ हमरा अग्र भाग मे निवास करथु, विजया शक्ति हम पृष्ठ देश मे स्थिर रहथु, अजिता शक्ति वाम पार्श्व मे, अपराजिता दक्षिण पार्श्व मे निवास करथु॥२२॥ (आब सर्वाङ्ग रक्षार्थ प्रार्थना करै छथि) उद्योतिनी देवी (प्रकाश कयनिहारि) शिखामे स्थितिकय रक्षा करथु, उमा देवी मस्तक मे निवास कय रक्षा करथु, मालाधरी अर्थात् मुण्डमाला धारण छैन्ह जनिका से देवी ललाट मे, यशस्विनी देवी दुहू भौंह मे रक्षा करथु॥२३॥ त्रिनेत्रा देवी दुहू भौंहक मध्य मे, यमघंटा देवी नासिका मे, शंखिनी देवी (शंख धारण छैन्ह जनिका) से देवी दुहू नेत्र मे, (द्वारवासिनी द्वार नाम नाम छिद्र ताहिमे वायुरूपसौं निवास छैन्ह जनिका) दुहू कर्ण मे रक्षा करथु। कालिका दुहू कपोल मे रक्षा करथु, शाङ्करी नाम शङ्करशक्ति दुहू कर्णमूल मे॥२४॥ सुगन्धा देवी नासिका मे, चर्चिका देवी (पूज्या) ऊर्ध्व भागक ओष्ठ मे रक्षा करथु, अमृतकला देवी निचला ओष्ठ मे, सरस्वती जिह्वा मे, कौमारी दन्त सबहि मे, चण्डिका कण्ठदेश मे रक्षा करथु। चित्रघंटा नाम अद्भुत घंटा धारण छैन्ह जनिका, से देवी घंटिका नाम गलदेश लवलवी मे, महामाया नाम विस्तार छैन्ह माया प्रपंच जनिक से देवी तालुस्थान मे, कामाक्षी नाम कामरूप पीठाधिष्ठात्री देवी चिबुक मे, सर्वमङ्गला वाणी मे रक्षा करथु। भद्रकाली ग्रीवादेश मे, धनुर्द्धरी पृष्ठदेश मे अर्थात् पृष्ठभाग मे जे मेरुदंड ताहिमे, नीलग्रीवा कंठभाग मे, नलकूबरी कंठनाल मे रक्षा करथु। खड्गधारिणी दुहू स्कन्ध मे, वज्रधारिणी दुहू बाहु मे रक्षा करथु॥२५-२८॥

हस्तयोर्द्दण्डिनी रक्षे-दम्बिका चाङ्गुलीषु च। नखाञ्छुलेश्वरी रक्षेत् कुक्षौ रक्षेन्नलेश्वरी॥२९॥

स्तनौ रक्षेन्महादेवी मनश्शोकविनाशिनी। हृदये ललिता देवी उदरे शूलधारिणी॥३०॥

नाभौ च कामिनी रक्षेद् गुह्यं गुह्येश्वरी तथा। पूतना कामिका मेढ्रे गुदे महिषवाहिनी॥३१॥

कट्यां भगवती रक्षे-ज्जानुनी विन्ध्यवासिनी। जङ्घे महाबला रक्षेत् सर्वकामप्रदायिनी॥३२॥

गुल्फयोर्न्नारसिंही च पादपृष्ठे च तैजसी। पादाङ्गुलीः श्रीधरी रक्षेत् पादाधस्तलवासिनी॥३३॥

नखान् दंष्ट्राकराली च केशाँश्चैवोर्ध्वकेशिनी। रोमकूपेषु कौमारी त्वचं वागीश्वरी तथा॥३४॥

रक्तमज्जावसामांसान्यस्थिमेदांसि पार्वती। अन्त्राणि कालरात्री च पित्तं च मुकुटेश्वरी॥३५॥

पद्मावती पद्मकोशे कफे चूड़ामणिस्तथा। ज्वालामुखी नखज्वाला-मभेद्या सर्वसन्धिषु॥३६॥

शुक्रं ब्रह्माणी मे रक्षे-च्छायां छत्रेश्वरी तथा। अहङ्कारम्मनो बुद्धिं रक्षेन्मे धर्मधारिणी॥३७॥

प्राणापानौ तथा व्यान-मुदानञ्च समानकम्। वज्रहस्ता च मे रक्षेत् प्राणं कल्याणदायिनी॥३८॥

दण्डिनी दुहू हाथ मे, अम्बिका अंगुली सबहिं मे रक्षा करथु। शूलेश्वरी नाम शूलिनी देवी नख सबहिं मे रक्षा करथु, अनलेश्वरी अग्निशक्ति कच्छस्थान मे रक्षा करथु, महादेवी दुहू स्तन मे, शोक विनाशिनी देवी मनक करथु। ललितादेवी हृदय मे, शूलधारिणी उदरमे, कामिनी देवी नाभि मे, महिषवाहिनी गुद स्थान मे, भगवती कटिभागमे, विन्ध्यवासिनी जानुदेश मे रक्षा करथु। महाबलादेवी जंघा मे, विनायकादेवी घुट्ठीमे, नारसिंही गुल्फदेश मे, अमितौजसी नाम नहि छैन्ह परिमाण तेजक जनिका से देवी पैरक पृष्ठभाग मे रक्षा करथु। श्रीधरी (शोभाधारण कयनिहारि) पैरक आङ्गुरसभ मे, तलवासिनी (पातालवासिनी) पैरक तरवा मे, दन्तकराली देवी नख सबहि मे, ऊर्ध्वकेशिनी देवी केश सबहि मे रक्षा करथु। कुबेरशक्ति रोम कूप सबहि मे, वागीश्वरी देवी त्वचा मे, पार्वतीदेवी शोणित, मज्जा, वसा, मांस-अस्थि, मेद एहि सभस्थान मे रक्षा करथु। कालरात्रि अँतरी मे, मुकटेश्वरी पित्त मे, पद्मावती पद्मकोश मे, (मूलाधार सौं सहस्रार पर्यन्त) चूड़ामणि देवी कफस्थान मे रक्षा करथु। ज्वालामुखी नखज्योति, अभेद्यादेवी सम्पूर्णसन्धिस्थान सबहि मे रक्षा करथु। हे ब्रह्माणि! अहाँ हमर शुक्रक रक्षाकरू, छत्रेश्वरी छाया नाम देहक प्रतिविम्बक रक्षा करथु। हे धर्म-चारिणी, अहाँ अहङ्कार, मन, बुद्धि तथा हमर पंचप्राणक रक्षा करू। चक्रधारिणी अर्थात् चक्र धारण कयने छथि जे से देवी सदा हमर यश, कीर्ति, तथा ऐश्वर्यादिक रक्षा करथु॥२९-३८॥

रसे रूपे च गन्धे च शब्दे स्पर्शे च योगिनी। सत्त्वं रजस्तमश्चैव रक्षेन्नारायणी सदा॥३९॥

आयू रक्षतु वाराही धर्मं रक्षतु वैष्णवी। यशः कीर्तिञ्च लक्ष्मीञ्च सदा रक्षन्तु मातरः॥४०॥

रस, रूप, गन्ध, शब्द तथा स्पर्श कें योगिनी, सत्त्व, रज आ तम केर रक्षा सदा नारायणी करथु। वाराही आयु केर रक्षा, वैष्णवी धर्मक रक्षा, यश आ कीर्ति केर रक्षा लक्ष्मी तथा माता स्वयं सदिखन हमर रक्षा करथु॥४०॥

गोत्रमिन्द्राणी मे रक्षेत् पशून् रक्षतु चण्डिका। पुत्रान् रक्षेन्महालक्ष्मीर्भार्यां रक्षतु भैरवी॥४१॥

धनं धनेश्वरी रक्षेत् कौमारी कन्यकान्तया। पन्थानं सुपथा रक्षेन्मार्गं क्षेमङ्करी तथा॥४२॥

राजद्वारे महालक्ष्मीर्विजया सर्वतः स्थिता। रक्षेन्मे सर्वगात्राणि दुर्गा दुर्गापहारिणी॥४३॥

रक्षाहीनन्तु यत्स्थानं वर्जितं कवचेन च। सर्वं रक्षतु मे देवी जयन्ती पापनाशिनी॥४४॥

इन्द्राणी हमर गोत्रक रक्षा करथु। हे चण्डिके! अपने हमर चतुःपद सबहीक रक्षा करू। महालक्ष्मी पुत्र सबहीक रक्षा करथु, भैरवी देवी भार्याक रक्षा करथु। क्षेमकारी मार्गक रक्षा करथु, विजयादेवी सम्पूर्ण स्थानमे निवास कय सभ ठाम रक्षा करथु। हे देवि! एहि कवच मे जेस्थान रक्षाहीन भयगेल हो अर्थात् छूटिगेल हो ताहि सभ स्थान मे अहाँ रक्षा करू। कियैकतौं अपने जयन्ती नाम सर्वोत्कृष्टा, तथा पापनाशिनी थिकहुँ॥४१-४४॥

पदमेकन्न गच्छेतु यदीच्छेच्छुममात्मनः। कवचेनावृतो नित्यं यत्र यत्रैव गच्छति॥४५॥

तत्र तत्रार्थलाभश्च विजयः सार्वकामिकः। यं यं चिन्तयते कामं तन्तंप्राप्नोति मानवः॥४६॥

परमैश्वर्यमतुलं प्राप्नोत्यविकलः पुमान्। इदन्तु देव्याः कवचं देवानामपि दुर्लभम्॥४७॥

य इदं कवचं धृत्वा संग्रामम्प्रविशेन्नरः। जित्वा च स रिपून्सर्वान् कल्याणीगृहमाप्नुयात्॥४८॥

यः पठेत् प्रयतो नित्यं त्रिसन्ध्यं श्रद्ध्यान्वितः। दैवी कला भवेत्तस्य त्रैलोक्ये चापराजितः॥४९॥

जीवेद्‌वर्षशतं साग्र-मपमृत्युविवर्जितः। नश्यन्ति व्याधयस्सर्वे लूताविस्फोटकादयः॥५०॥

स्थावरं जङ्गमं चापि कृत्रिमं चापि यद्विषम्। अभिचाराणि सर्वाणि मन्त्रयन्त्राणि भूतले॥५१॥

भूचराः खेचराश्चैव सर्वजाश्चोपदेशिकाः। सहजा कुलजा माला डाकिनी शाकिनीति च॥५२॥

अन्तरिक्षचरा घोरा डाकिन्यश्च महाबलाः। ग्रहभूतपिशाचाश्च यक्षगन्धर्वराक्षसाः॥५३॥

ब्रह्मराक्षसवेतालाः कूष्माण्डा भैरवादयः। नश्यन्ति दर्शनात्तस्य कवचे हृदि संस्थिते॥५४॥

मानोन्नतिर्भवेद् राज्ञ-स्तेजोवृद्धिः परा भवेत्। यशसा वर्धते सोऽपि कीर्तिमण्डितभूतले॥५५॥

तस्माज्जपेत्सदा भक्त्या कवचं कामदम्मुने। जपेत्सप्तशतीञ्चण्डीं कृत्वा कवचमाग्रतः॥५६॥

अविघ्नेन भवेत्सिद्धिश्चण्डीजपसमुद्भवा। यावद् भूमंडलं धत्ते सशैलवनकाननम्॥५७॥

तावत्तिष्ठति मेदिन्यां सन्ततिः पुत्रपौत्रिकी। देहान्ते परमं स्थानं यत्सुरैरपि दुर्लभम्॥५८॥

प्राप्नोति पुरुषो नित्यं महामाया प्रसादतः॥५९॥

इति वराहपुराणे हरिहरब्रह्मकृतं श्रीदेव्याः कवचं सम्पूर्णम्॥

(आब उपदेश करैछथि) जौं मनुष्य अपन कल्याणक इच्छा करथि, तौं कवचसौं रहित एकपद मात्र प्रस्थान नहि करथि। अर्थात् एक क्षणमात्रो देवीक स्मरण व्यतिरेक कालक्षेपण नहि करयक थीक। (आब फल कहैछथि) कवचक पाठ नित्य कयकें जतय जतय गमन करथि, ताहि ताहि स्थानमे अर्थलाभ (अभिलाषापूर्ति) तथा सब कामना कयनिहार कें विजय प्राप्त होयतैन्ह। कवचपाठ कयनिहार जे-जे कामना करताह, से सभ निश्चय प्राप्त होयतैन्ह, से मनुष्य शत्रुसौं निर्भय संग्राममे अजय होयताह। कवच पाठ कयनिहार मनुष्यसभ तीनू लोकमे पूजित होयताह, ई देवीक कवच देवतहुँकाँ दुर्लभ छैन्ह। नियत भय जे एहि कवच कें नित्य अथवा त्रिसन्ध्या मे श्रद्धापूर्वक पाठ करताह, तनिहाँ दैवीकला नाम देवसम्बन्धी ऐश्वर्य्य प्राप्त होयतैन्ह, तीनूलोकमे जय पौताह। कवचसौं रक्षित जे होयताह से मनुष्य अग्र सहित शय वर्ष अर्थात् एकशय वीश वर्ष पूर्णायु भय जीवताह, तनिकाँ अपमृत्यु नहि होयतैन्ह। लूता विस्फोटकादि समस्त व्याधि नाश भय जैथीन्ह। जनिकाँ हृदय मे एहि कवचक निवास होयतैन्ह, अर्थात् अभ्यास रहतैन्ह, तनिकाँ देखितँहि स्थावर विष (वृक्षादि सौं उत्पन्न विष), जङ्गम विष (सर्पादिक विष) तथा कृत्रिम नाम बनाओल विष एवं पृथ्वी मे प्रयोगादि मंत्र यंत्रादि सौं जे बाधा तथा भूचरा नाम ग्राम देवता, खेचरा नाम आकाशगामी देव विशेष, जलजा नाम वरुणक गण सब, उपदेशिका नाम उपदेश मात्रहिं जे सिद्ध होइछथि, सहजा नाम भूतादि जे सङ्गहि उत्पन्न होइछथि, कुलजा नाम कुलमे जे उत्पन्न भूतादि देवता, माला नाम मार्ग मे संग लगनिहार भूतादि, तथा डाकिनी शाकिनी इत्यादि, अन्तरिक्षचराः नाम आकाशगामी, घोरा नाम भय देनिहार, डाकिनी नाम मंत्रसिद्धा स्त्रीगण (डाइनि), महाबल सभ, ग्रह, भूत, पिशाच, यक्ष, गन्धर्व, राक्षस सभ, ब्रह्मराक्षस, बेताल, भयदायक, भैरवादि, सम्पूर्ण भयदायकसभक कवच धारण कयनिहारक दर्शन मात्रहिसौं नाश भय जयथीन्ह। ताहि साधक केँ राजाक समीप मानक उन्नति, पराक्रमक परम उन्नति होयतैन्ह, तनिकाँ यशक वृद्धि होयतैन्ह, पृथ्वीमे कीर्ति प्रख्यात होयतैन्ह। प्रथम एहि कवचक पाठ कयकेँ पश्चात् सप्तशती चण्डीक जप अर्थात् चण्डी पाठ जे करताह, से महामायाक प्रसादात् यावत् शैल वन सागर सहित पृथ्वी धारण करतीह तावत् पृथ्वीमे से अविच्छिन्न-सन्तति भयकें रहताह, अर्थात् वंशक्षीण नहि होयतैन्ह, देहान्त भेला पर परमस्थान जे देवतहु काँ दुर्लभ छैन्ह, से स्थानकें ओ मनुष्य नित्य प्राप्त करताह॥४५-५९॥

इति श्रीलालदासकृतो देव्याः कवचस्यानुवादः॥