सिर्फ जय मिथिला सँ मिथिलाक जय कहियो हेतैक, मधुबनीक अनुकरण आवश्यक

अपने जागब त संसार जागल देखब, अपने जँ सूतल रहब त संसार सँ कि अपेक्षा राखब – जी हाँ, हम मिथिलाक लोककला आ ग्रामीण महिला ओ स्वरोजगारी लोकक दक्षता केँ वर्तमान अर्थयुग मे विस्तृत बाजारीकरण आ ताहि सँ लाभ उठेबाक विन्दु पर आइ विशेष मनन कय रहलहुँ अछि। आभारी छी भाइ कुन्दन मिश्र जी केर जे आइ भोरहि एहि विषय पर काफी लंबा समय धरि पूछताछ कयलनि। हुनकर कोनो लेख या विचार सब दिन प्रभावित करैत रहल अछि, आर लोकसंस्कृति पर हुनकर शोधवृत्ति सेहो प्रभावित करैत रहल अछि, आर तैँ हमर लेखनी सेहो आइ एहि विन्दु पर केन्द्रित भऽ रहल अछि। एहि सँ पूर्वक एक आलेख मे जे बात सोझाँ आयल ओ छल ‘मिथिला मे सिक्कीकला’ जे घर मे भले उपेक्षित अछि आब, मुदा विश्व बाजार मे एकर स्थान आब आरो बेसी महत्वपूर्ण भऽ गेल अछि, कारण प्लास्टिक सँ बनल समान ‘पियो आ फेको’ – ‘Use & Throw” वला रहबाक कारण कचड़ा व्यवस्थापन मानव हित वातावरण या समस्त जीवनमंडल – ईकोसिस्टम लेल खतरनाक सिद्ध होयबाक निराकरण वैज्ञानिक द्वारा भऽ गेल अछि। कतेको रास देश प्लास्टिक आ प्लास्टिक सँ बनल वस्तु केर निर्माण व बाजार वितरण केँ प्रतिबंधित कय रहल अछि। तेहेन समय मे एहि मिथिलाक लोकव्यवहार मे माटिक बर्तनक उपयोग सँ लैत घास, खर्ह, बाँस, पात, आ प्राकृतिक स्रोत-साधनक उपयोग सँ प्राकृतिक जीवन चक्र (Life Cycle) केर सूत्र विश्व समुदाय केँ आकर्षित करबे करतैक, कय रहल छैक।